موضوع خاص وسري ....بدون زعل

[عبير الورد]

السلام عليكم

ودي اطرح هلاموضوع بس بدووووووون زعل وهو بصراحة موضوع مهم ومحير :confused:

المهم

كلنا نعرف انه لكل فرع من العايلة (((معيااااااارة ))) تميزهم عن غيرهم

حتى ان الناس الي مو من العائلة يسألون من أي المحمود انتم؟؟؟ يعني وش عيارتكم :D

طيب السؤال الي يحيرني

على اي اساس تطلع هالعيارة؟؟؟؟ :confused:

ومن الي يطلعها؟؟؟؟؟ :rolleyes:

وسلااااااااااااامتكم :)

[خزامى]

واااااااااااااو يا عبير الورد ؛؛

حاسه كذا في مشروع انتحاري قاعدة تسوينه انتي بهالموضوع ؛؛ ههههههههههههههههههههههه

يعني جيتي على الحار ؛؛ تحملي اللي يجيك :D :D :D

بصراحة مدري وش اقولك أنا اعتبر موضوع المعيارة من أساسه رجعية وتخلف ؛؛ وفوق هذا كله

حرااام شرعا ً؛؛ ( ولا تنابزوا بالألقاب ) ؛؛

و المفروض ينمحي هالشيء تماما ً ؛؛

وصلنا القمر وفيه ناس مازالت انت ولد الفلان اللي يقالهم الفلان :confused: !!؟؟

والعيارة كانت تطلع يوم عقول الناس تتمحور حول ثلاث بيوت وشارعين !!

خلاص كبرنا عليها يا عبير ؛؛ وبكل أمانه أنا ما أتعاطاها ولا أهلي حتى ؛؛ واذا سألنا عن أحد

نسأل بأسماء الأجداد وبرموز العائلة ؛؛ مهندس - دكتور - ضابط

وبدووووون زعل يا عبير ماراح أحد يتفاعل مع موضوعك ويجيب طاري عيارة :p ؛؛

[عبدالمجيد المحمود]

واااااااااااااو يا عبير الورد ؛؛

حاسه كذا في مشروع انتحاري قاعدة تسوينه انتي بهالموضوع ؛؛ ههههههههههههههههههههههه

يعني جيتي على الحار ؛؛ تحملي اللي يجيك :D :D :D

بصراحة مدري وش اقولك أنا اعتبر موضوع المعيارة من أساسه رجعية وتخلف ؛؛ وفوق هذا كله

حرااام شرعا ً؛؛ ( ولا تنابزوا بالألقاب ) ؛؛

و المفروض ينمحي هالشيء تماما ً ؛؛

وصلنا القمر وفيه ناس مازالت انت ولد الفلان اللي يقالهم الفلان :confused: !!؟؟

والعيارة كانت تطلع يوم عقول الناس تتمحور حول ثلاث بيوت وشارعين !!

خلاص كبرنا عليها يا عبير ؛؛ وبكل أمانه أنا ما أتعاطاها ولا أهلي حتى ؛؛ واذا سألنا عن أحد

نسأل بأسماء الأجداد وبرموز العائلة ؛؛ مهندس - دكتور - ضابط

وبدووووون زعل يا عبير ماراح أحد يتفاعل مع موضوعك ويجيب طاري عيارة :p ؛؛

أشكرك يا عبير الورد على طرح الموضوع ,,

و بصراحه يا خزامى ,,

الشي هذا أنا ما أقدر أفتي فيه من ناحية حلاله أو حرامه ,,

بس ليش ما نتناقش فيه وليش ما ينطرح , بالعكس هذي من الاشياء اللي بالعائله المفروض نتناقش فيها ,, ونتناقش أيضا بأشد الاشياء حساسيه ,, اللتي لا تمس شخص معين ,

حنا مفضوحين حتى النخاع بهالموضوع وموب عائلتنا بس الا أكثر عوائل القصيم ,, والاشياء هذي تنقال بمجالس الاعياد والعزايم ,,
وفيه بعض رجال العائله لو تقولين له الاسم سداسي ماعرف الشخص ,
بس لو تقولين الاسم الاول بعده المعياره على طول يجيب خبره ,

من اللي بيقدر ينكر هالشي ,,

اذا قالو من اللي بيعرس ؟ قالو محمد الفلان ,
اذا قالو من اللي سلم عليك تو ؟ قال هذا صالح الفلان ,,
اذا قالو من دخل المستشفى ؟ قالو علي الفلان ,,
اذا قالو من اللي صار دكتور ؟ قالو عبده الفلان ,,

يعني الشغله بصراحه أنا أعدها أقل من عادي النقاش فيها بس بدون ذكر المعياره ,,

[عبدالرحمن عبدالله عبدالرحمن المحمود]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله الذي علمنا وهدانا وجعلنا مسلمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
عجباً لهذا الإقتراح مع أن كثير من العائلة وأرمز لهم بالذين يفقهون في دينهم وعرفوا نسبهم لم يستخدموا هذه العادة القبيحة وهم الذين يغضبون إذا سمي أحدا من العائلة أمامهم "بمعياره" ويغضبون غضباً شديداً .
والقليل من العائلة هدانا الله وياهم إلى الصراط المستقيم . منهم وأرمز لهم بالجهله الذين لايفقهون في دينهم ولا يفقهون في أنسابهم هم وأمثالهم الذين أطلقوا "معيارة" على أخوانهم أو أبناء عمهم أو أو....الخ وذلك نابع من عدة أمور ومن أهما ضعف العلاقة مع الله ثم الحسد أعاذنا الله من ذلك وما يترتب بعد ذلك من محاربة الآخر حتى إذا لم يجد شيءً أطلق عليه "معيارة" غير موجوده فيه مثل البخيل ، التكروني ، البومه أو ماشابه ذلك أو أنه يشبهه بأحد مضحك (غوار ، مشقاص ، عادل امام ، مريم الغضبان.......... وهلم جرا
ولمعرفة أنسابك ولله الحمد والمنه يوجد كتاب عن نسب آل محمود وبإمكانك الحصول عليه، جزاهم الله خير الذين جمعوا معلوماته وطباعته وتوزيعه على جميع افراد العائلة .

وأشارك أختي العزيزة خزامى بكل ماقالت لآنه عين الصواب حفظها الله من كل شر.

وأخي العزيز أبو حمووودي
الأخت خزامى تقول لك قال "الله" وأنت تقول ها الشيء لا أفتي فيه حلال أو حرام
عندما تسمع قال الله وقال الرسول فليس لك إلا السمع والطاعة والعمل بما قال الله وقال الرسول. نعم لقد نزل بها قرآنا يتلى ألى يوم القيامة ولله الحمد والمنه والأحاديث بذلك كثيرة. ارجو ان لا تكون كلماتي هذه تضايقك ياولد العم وسلملي على حموووودي

وللأسف ليس لدي وقت للكتابة حتى أوضح كثير من الأمور المتعلقة ولكن أفراد العائلة فيهم الخير أمثال خزامى حفظها الله ........ وصلى الله على نبينا محمد
والحمد لله رب العالمين

.................................................. .
.................................................. .

[ابوفارس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا أختي عبير الورد

اجاوبك على اسئلتك :
على اي اساس تطلع هالعيارة ؟
ومن الي يطلعها ؟

الاساس هو الجهل المتفشي في المجتمعات القديمة وقلة الوعي وضآلة الثقافة وأن الكثير منهم كان يجهل حرمة التنابز بالألقاب وأتوقع أن إلصاق أي لقب بأي شخص له أسباب منها أن تكون صفة ظاهرة في الشخص خَلقية أو خُلقية أو عمل قبيح قام به أو فعل يستحق عليه المدح وسمي به للتمييز وليكون علامة فارقة له بين أقربائه .

والحمدلله الآن الوضع مختلف وبشكل كبير فمثل هذه العادات إندثرت إلا عند بعض الناس وهم قلة ولله الحمد , وبالنسبة لي أحرص كثيراً على أن أعرف الشخص باسمه أو وظيفته أو مكان سكنه أوأنسباؤه .

أتمنى أن تكون الصورة اتضحت
تحيتي

[عبدالمجيد المحمود]

هلا بك سيدي أبو سليمان ,,
أنا لم أتضايق من كلامك ولن أتضايق ,,
وأيضا لم ولن أتضايق من أي شخص يطرح رأيه بكل صراحه إذا كان في حدود الادب وضمن اطار الحلال ,

ولكن يبدو أنك فهمت غير الذي كنت ارمي اليه في ردي السابق ,,
لأني قد أكون سردت الكلام سردا سريعا لأن الوقت حينما كتبت الرد لم يكن ذو متسعا لي بسبب وقت صلاة الفجر ,,

ويبدو أيضا أنك أستعجلت في قراءة موضوع الاخت عبير الورد أيضاً,,

فالذي فهمته أنا من موضوع الاخت عبير الورد غير الذي قلته أنت في كلامك المقتبس هذا

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله الذي علمنا وهدانا وجعلنا مسلمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
وذلك نابع من عدة أمور ومن أهما ضعف العلاقة مع الله ثم الحسد أعاذنا الله من ذلك وما يترتب بعد ذلك من محاربة الآخر حتى إذا لم يجد شيءً أطلق عليه "معيارة" غير موجوده فيه مثل البخيل ، التكروني ، البومه أو ماشابه ذلك أو أنه يشبهه بأحد مضحك (غوار ، مشقاص ، عادل امام ، مريم الغضبان.......... وهلم جرا

.................................................. .
.................................................. .

فالذي فهمته أنا من عبير الورد هو ( المعياره ) أي اللقب الذي يطلق غالبا على الفرع من العائله أي الجد الاول أو الثاني ويسرد على باقي سلالته من الابناء والبنات والاحفاد ايضا ,, وليست ( المعياره ) اللتي يطلقها شخص على شخص آخر في المدرسه أو في البيت أو في الشارع , ولا أظني أستطيع التوضيح لك أكثر من ذلك ,, وهذا الشي الذي ذكرته أنت هو من الاشياء الكريهه والبذيئه اللتي يتصف بها بعض الناس ,,

هذا اولاً ,,

ثانيا أخي الكريم ,,

إذا كان فهمي للموضوع طابق ما قصدت الاخت عبير الورد ولم يطابق ما قلته أنت ,

فهذا الشي هو موجود في العائله ( أي عائلة المحمود ) قاطبة شئنا أم أبينا , رضينا أم لم نرضى والكل يعرف هذا الشي ,,
وأنت تعلم هذا الشي و تسمعه في بعض مجالس المحمود أو من أحد رجالات المحمود و رجالات المحمود المعتبرين أحيانا ,, وأسمعه أنا أيضا من البعض حينما يكون هناك مجلس للمحمود من عزيمه أو مجلس عادي أو زيارة للمعايدة أو غيره,,

وأنا لا أؤيد هذا الشي البته , بل بالعكس أنا ضده تماما ,, ضد أي شي يسمى بغير مسماه ,,

وسأضرب لك مثالا :
في أحد المرات قمت بزيارة شخص قريب جدا لي فوجدت عنده شخص آخر من المحمود وكان كبير في السن ولكنه لا يعرفني معرفه شخصيه فقمت بالسلام عليه فجلس ينظر في وجهي
ثم قال لي من أنت ؟
قلت له أنا عبدالمجيد بن محمد عبدالرحمن المحمود
فقال لي أنت أبن ( ال كذا ) ,,
فقلت ( لا ) أنا أبن محمد بن عبدالرحمن المحمود
قال نعم أنت ابن ( ال كذا ) ,,لا اخفيك , هذه الكلمه ضايقتني جدا ولم أستطيع التطويل في ذلك المجلس حينها ,, ولكن ماذا أفعل له ؟ ,, شخص كبير ولا أستطيع أن آخذ و أعطي في الرد معه ,,
الى هنا أتمنى أنك فهمت قصدي جيدا وفهمت ما أعني بالمعياره اللتي نريد النقاش فيها وكيف نتخلص منها , ولست اريد النقاش في المعياره اللتي قلتها أنت من أشياء لا أستطيع النطق بها ( من تكروني و بخيل ووو الخ)

فإذا أيقنا أن هذا الشي موجود لماذا لا نقوم بمناقشته ونرى ماهو البديل عنه ,, وقد أتيت مشكور بأحد البدائل وأتيانك هذا هو أحد ثمرات طرح الموضوع وهذا قصدي من تأييدي لطرح الموضوع ,,

والذي عارضت الاخت خزامى فيه هو رفضها الفكره وطرح الموضوع من أساسه ,
فإن لم نكن نناقش هذه الاخطاء في العائله , فماذا نناقش إذاً ؟

أما بالنسبه للتحريم أو التحليل فانا بصراحه لست هنا أؤهل نفسي للفتوى , مع العلم أن ما ذكرته أنت في كلامك المقتبس أعلاه هو عين الحرام المقصود بالايه الكريمه ( ولا تنابزو بالالقاب ),

ثالثا
حموووووودي وأخت حمودي بصحه وعافيه والحمد لله ويبوسون راسك ياعم ,,

وأنا بإنتظار المناقشه بأي شي تريده أبو سليمان ولكن لا أريد منك الاستعجال في الرد حتى تفهم المغزى من كلامي ,,

وشاكر لك تعليقك حبيب قلبي أبو سليمان,,

[دق التحية قدامك ولد البكيرية ...]

وراكم مكبرين الموضوع تقل شايفين لكم مدري وشو ترا الموضوع عادي

أهم شي الوناااسة ...

[علي صالح عبد الرحمن المحمود]

صادق الشيخ عبدالرحمن عبدالله عبدالرحمن المحمود

[عبدالمجيد المحمود]

صادق الشيخ عبدالرحمن عبدالله عبدالرحمن المحمود

إبن العائله

يبدو أنك فهمت كلام الشيخ جيدا ,,

هل تستطيع إخبارنا بالأقتراح الذي تعجّب له الشيخ في رده هذا ؟

وشكرا لك



عجباً لهذا الإقتراح

[عبير الورد]

واااااااااااااو يا عبير الورد ؛؛

حاسه كذا في مشروع انتحاري قاعدة تسوينه انتي بهالموضوع ؛؛ ههههههههههههههههههههههه

وبدووووون زعل يا عبير ماراح أحد يتفاعل مع موضوعك ويجيب طاري عيارة :p ؛؛
[B]["]ليش معصبة يا خزامى هذا واقع حنا عايشينه وما فيه شي يزعل بالعكس معظم الألقاب مرحه :D وغير جارحه هذا أولا
ثانيا الحمد لله تفاعلوا معي....:)

أخوي عبدالمجيد
شكرا لتفاعلك واعتقد ظهرت هالمعايير لتمييز كل فرع من العائلة نظرا لتشابه الاسماء فمعظم الأسماء متكرره للجد الرابع او الخامس صح؟؟؟ :confused:


ابو سليمان و ابن العائلة:
مثل ما قال الأخ عبدالمجيد الظاهر فاهمين خطأ :(

تحية لولد البكيرية

ولجميع افراد العائلة انتظر مشاركتكم ولو انه ودي اعرف كل الأسماء المميزة لفروع العائلة
<<<<<<<شكله بتنطرد :D

[مراسل]

موضوع خاص وسري............ اين السريه ؟

بدووووووون زعل

كما قلت بدون زعل..... رأيي ان الخوض في مثل هذا الامر هو نقص في العقل والدين

لان هذه الالقاب لاجدادنا المتوفين رحمهم الله

وحقيقه انني احتقر من يتحدث في مثل تلك الامور التي كانت في زمن يعمة الجهل لكن يبدوا ان الجهل لازال وسيستمر يلازم البعض مهما درس وتعلم وتفقه في دينه

ثانيا الحمد لله تفاعلوا معي....للاسف ان هذا رأيك وغايتك

ومع ذلك الناس فاهمين خطاءوترين ان الصح "واعتقد ظهرت هالمعايير لتمييز كل فرع من العائلة نظرا لتشابه الاسماء فمعظم الأسماء متكرره للجد الرابع او الخامس صح؟؟؟ " كلام غريب حيث انها لاشخاص واستمرت بفعل الجهلاء لابنائهم واحفادهم والبركه في عبير الورد ومن على شاكلتها

طبعا هذا رأيي وكل ماتمناه هو بدون زعل كما هو عنوان الموضوع

[عبدالرحمن عبدالله عبدالرحمن المحمود]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله الذي علمنا وهدانا وجعلنا مسلمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين

في هذا الموضوع كما قالت الأخت (عبير الورد) ( بدوووون زعل )

فلماذا يحذف الرد .......................؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وهذا الموضوع من الأخت (عبير الورد) خاصة إنما هو العمل على نقل الجهل والتخلف من أجيال الأمس الى أجيال اليوم وغدا ولا حول ولاقوة إلابالله .

ماذا ترمي اليه الأخت ايها العقلاء

( ولجميع افراد العائلة انتظر مشاركتكم ولو انه ودي اعرف كل الأسماء المميزة لفروع العائلة
<<<<<<<شكله بتنطرد )

ترغب بمعرفة الأسماء المميزة (المعيارة) لكل فرع من العائلة . لماذا حتى تنادي كل فرع بمعيارته وتعلم اطفالها بمعايير العائلة أو لتكتب كتاباً عن السلبيات في العائلة.......عجباً

وكما قالت <<<<<<<شكله بتنطرد ) ماذا يوحي اليك ايها الفاهم

أنها تعرف ماذا تفعل وقد وقعت في خطأً كبير إنما ذنب كبير عند حرث مثل هذه المواضيع التي عانا منها الكثير في هذه العائلة وبذلوا الجهود الكثيرة لمسح هذا الجهل والتخلف، كما ذكر أبوحموووودي معاناته ولكن يخرج كل وقت شخص مثل الأخت ويذكر أصحاب القلوب والعقول الضعيفة فتستمر المعانات للأجيال المقبلة .
وصلى الله على نبينا وحبيبنا محمد ..... والحمد لله رب العالمين

[عاشق الإنسانية]

عجباً لهذا!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


عبير الورد
سيدتي أعرف مقصدك لطرحك لهذا الموضوع
هو معرفة معايير عوائل المحمود
وايضا تريدين معرفة سبب تلقيب ذلك الجد بالمعيارة

بس انا ارى ان التطرق لمثل هذا المواضيع تزيد من همجيتنا نحن الواعين!!
فزمان الجهل والعنصرية والهمجية اقفى

قال تعالى:
(ولاتنابزوا بالالقاب) (لا) اي للنهي بالقطع

انتهى كلامي


عبير الود
دمتِ بخير