قيــادة المــرأة للسيــاره.. مابين مؤيد ومعارض!

[وردة العائلة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..


أخواني وأخواتي..

حبيت أنو أعرف رأيكم في هالموضوع مع أنه قديم بعض الشئ..

وهو..


هل أنت من المؤيدين لقيادة المرأه للسياره..؟؟

أم أنت معارض..؟؟

اذا كنت معارض... ماهي الأسباب اللتي جعلتك ترفض ..؟



وهـــل تؤيد أن يوضع شروط اذا كنت موافق لهذه الفكره..؟؟

مثال:.. أن لاتقود بعد الساعه العاشره مساءً.. و....و.... الخ..


أنتظــــــــر آرائــــــكم بفـــــــارغ الصبـــــــر..


* * وتذكروا أن الأختلاف في الرأي لايفسد للود قضيه..


أختكم.. وردة العائلة..

[فهد علي صالح المحمود]

من ناحيتي انا مابين مؤيد ومعارض مؤيد لأنه يريح ومعارض لان قيادة المراة في الوقت هذا صعبة

يعني اذا كان من زمان مطبق كان عادي والناس تفهمت الوضع وصار امر اعتيادي لكن الحين لو مراة تسوق كان الشارع الي تسوق فيه مسكر من الزحمه وكل هذا علشان يشوفون المراة الي تسوق لانه امر غريب على المجمتع هذا وجهة نظري...

تــــ ح ـــيـاتـيــ...

[أبوخلود]

أنا من المعارضين للأسباب التاليه:-

أولا: بتزيد الزحمه عن أول بدال خريص زحمه والعالم يالله يالله يمشون

بيوقف وماعاد يمشي اللي يسوقون (حريم ورجال وسواقين وأجانب...إلخ)

ثانيا: يبدون الشباب يلاحقون البنات والعياذ بالله

ثالثا: ألحين يقولون المرأه لازم تسوق ولاساقت المرأه

بيقولون لازم يوخرون الحجاب اللي عليهم عشان يشوفون زين...إلخ

عاد أنا أقول المرأه مكانه البيت والمطبخ وتحافظ على أنوثته

وتقبلوا تحياتي

[أوتــــار]

هل أنت من المؤيدين لقيادة المرأه للسياره..؟؟

أم أنت معارض..؟؟
مابين مؤيده ومعارضه.

اذا كنت معارض... ماهي الأسباب اللتي جعلتك ترفض ..؟
معارضه بسبب الجرائم والمشاكل اللي بتصير لما تسوق المرأه،وعلى قولة ولد المحمود هالأمر بيكون أمر غريب
على المجتمع وليس أمر معتاد كما في الدول الأخرى.

وهـــل تؤيد أن يوضع شروط اذا كنت موافق لهذه الفكره..؟؟
مؤيده،في حال وضع الشروط الازمة مثل قيادة المرأه في وقت محدد ويكون هناك رقابة شديدة على جميع الطرق والأحياء والأماكن العامه.





تشكراات .. وردتنـا

[وردة العائلة]

ولد المحمود..

من ناحيتي انا مابين مؤيد ومعارض مؤيد لأنه يريح ومعارض لان قيادة المراة في الوقت هذا صعبة

يعني اذا كان من زمان مطبق كان عادي والناس تفهمت الوضع وصار امر اعتيادي لكن الحين لو مراة تسوق كان الشارع الي تسوق فيه مسكر من الزحمه وكل هذا علشان يشوفون المراة الي تسوق لانه امر غريب على المجمتع هذا وجهة نظري...


أخي..

وجهة نظرك من ناحية أنه راح يكون أمر غريب .. أنا معك..

لو أنو أول ما بدأوا يتناقشون في هالموضوع طبقوه للتجربه... وراح تعتاد الناس عليه..

وصار شئ عادي..

وحبيت أقولكم أنو في بعض المدن الآن فيه حريم يسوقون ^ــــ^

[وردة العائلة]

أبو خلود..

أنا من المعارضين للأسباب التاليه:-

أولا: بتزيد الزحمه عن أول بدال خريص زحمه والعالم يالله يالله يمشون

بيوقف وماعاد يمشي اللي يسوقون (حريم ورجال وسواقين وأجانب...إلخ)

ثانيا: يبدون الشباب يلاحقون البنات والعياذ بالله

ثالثا: ألحين يقولون المرأه لازم تسوق ولاساقت المرأه

بيقولون لازم يوخرون الحجاب اللي عليهم عشان يشوفون زين...إلخ

عاد أنا أقول المرأه مكانه البيت والمطبخ وتحافظ على أنوثته

وتقبلوا تحياتي


أخــي..

أنت تقول أنهم راح يقولون توخر الحجاب في بعض الناس راح يقولون كذا بس بعض الناس لا..


شكرا لمرورك وابداء رأيك..

[وردة العائلة]

هل أنت من المؤيدين لقيادة المرأه للسياره..؟؟

أم أنت معارض..؟؟
مابين مؤيده ومعارضه.

اذا كنت معارض... ماهي الأسباب اللتي جعلتك ترفض ..؟
معارضه بسبب الجرائم والمشاكل اللي بتصير لما تسوق المرأه،وعلى قولة ولد المحمود هالأمر بيكون أمر غريب
على المجتمع وليس أمر معتاد كما في الدول الأخرى.

وهـــل تؤيد أن يوضع شروط اذا كنت موافق لهذه الفكره..؟؟
مؤيده،في حال وضع الشروط الازمة مثل قيادة المرأه في وقت محدد ويكون هناك رقابة شديدة على جميع الطرق والأحياء والأماكن العامه.


هو فعلا أمر غريب على قولتكم .. بس لازم يكون في البدايه كذا.. بعدين الناس راح تتعود عليه..

وأنا معك في الشروط اللي قلتيها..

وشاكره لك طلتك..

[ملاك الدنيا]

أنا صراحة مؤيدة لئن لو فرضا وحدهـ حامل و هي الحالها بلبيت و بتولد ازين لها تسوق

(*وشكرا*)

[وردة العائلة]

أنا صراحة مؤيدة لئن لو فرضا وحدهـ حامل و هي الحالها بلبيت و بتولد ازين لها تسوق

يعني أختي الحين هي بتولد وتعبانه .. يعني مثلا بتقدر تسوق وهي على هالحال.؟!!


(*وشكرا*)

العفو.. :)

[أبو رامي]

أنا لا أؤيد

لأن الشيخ عبدالعزيز ابن باز (رحمه الله) أفتى عن قيادة المرأة وهذه هي الفتوى:

الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، أما بعد :

فقد كثر حديث الناس في صحيفة الجزيرة عن قيادة المرأة للسيارة ، ومعلوم أنها تؤدي إلى مفاسد لا تخفى على الداعين إليها ، منها : الخلوة المحرمة بالمرأة ، ومنها : السفور ، ومنها : الاختلاط بالرجال بدون حذر ، ومنها : ارتكاب المحظور الذي من أجله حرمت هذه الأمور ، والشرع المطهر منع الوسائل المؤدية إلى المحرم واعتبرها محرمة ، وقد أمر الله جل وعلا نساء النبي ونساء المؤمنين بالاستقرار في البيوت ، والحجاب ، وتجنب إظهار الزينة لغير محارمهن لما يؤدي إليه ذلك كله من الإباحية التي تقضي على المجتمع قال تعالى : { وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ } الآية .

وقال تعالى { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وقال تعالى : وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ }

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما " فالشرع المطهر منع جميع الأسباب المؤدية إلى الرذيلة بما في ذلك رمي المحصنات الغافلات بالفاحشة وجعل عقوبته من أشد العقوبات صيانة للمجتمع من نشر أسباب الرذيلة .

وقيادة المرأة من الأسباب المؤدية إلى ذلك ، وهذا لا يخفى ولكن الجهل بالأحكام الشرعية وبالعواقب السيئة التي يفضي إليها التساهل بالوسائل المفضية إلى المنكرات - مع ما يبتلي به الكثير من مرضى القلوب من محبة الإباحية والتمتع بالنظر إلى الأجنبيات ، كل هذا يسبب الخوض في هذا الأمر وأشباهه بغير علم وبغير مبالاة بما وراء ذلك من الأخطار وقال الله تعالى : { قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ } وقال سبحانه : { وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ * إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ }

وقال صلى الله عليه وسلم : { ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء }
وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال : كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني ، فقلت : يا رسول الله ، إنا كنا في جاهلية وشر فجاء الله بهذا الخير فهل بعده من شر؟ قل : " نعم " قلت : وهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال : " نعم ، وفيه دخن " قلت : وما دخنه؟ قال : " قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر " قلت : فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال : " نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها " قلت يا رسول الله صفهم لنا؟ قال : " هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا " . قلت : فما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال : " تلزم جماعة المسلمين وإمامهم " . قلت : فإن لم يكن لهم إمام ولا جماعة؟ قال : " فاعتزل تلك الفرق كلها ، ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك متفق عليه .

وإنني أدعو كل مسلم أن يتق الله في قوله وفي عمله ، وأن يحذر الفتن والداعين إليها ، وأن يبتعد عن كل ما يسخط الله جل وعلا أو يفضي إلى ذلك ، وأن يحذر كل الحذر أن يكون من هؤلاء الدعاة الذين أخبر عنهم النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث الشريف . وقانا الله شر الفتن وأهلها ، وحفظ لهذه الأمة دينها وكفاها شر دعاة السوء ، ووفق كتاب صحفنا وسائر المسلمين لما فيه رضاه وصلاح أمر المسلمين ونجاتهم في الدنيا والآخرة ، إنه ولي ذلك والقادر عليه .

وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

http://www.binbaz.org.sa/last_resault.asp?hID=1061
http://www.binbaz.org.sa/last_resault.asp?hID=456


دمتم بود...

:أبو رامي

[وردة العائلة]

أول شي ..

السلام عليكم أخوي/ أبو رامي..


2..

أنت غير مؤيد.. والسبب اللي يخليك مو مؤيد أنه حرام.. والدليل فتوى شيخنا - رحمة الله - ابن باز..


لكن فيه مفتين آخرين قالو بأنه يجوز..


يقول فضيلة الأستاذ الدكتور وهبة الزحيلي ـ من علماء سوريا:


من المقرر شرعًا أنه لا يحجر أي لا تمنع المرأة من ممارسة الأعمال المباحة شرعًا.


ومثل هذا العمل جائز سواء كانت المرأة تقود السيارة منفردة، أو معها غيرها، وذلك لأن النساء في صدر الإسلام وفي العصور الإسلامية المختلفة كن يركبن الإبل والخيول وبقية الدواب، ولا يعد ذلك محظورًا شرعًأ.


ولكن الشرط الأساسي في هذا، أن تلتزم المرأة في تحركاتها، وممارساتها العملية لقيادة السيارة أو غيرها، وأن تكون ملتزمة الحجاب الشرعي حتى لا تكون فتنة للناظرين.





ويقول فضيلة الشيخ يوسف أبرام ـ عضو المجلس الأوروبي للإفتاء:



القيادة أمر مباح، ولكنه إذا أفضى أو سيفضي إلى محرم؛ فإنه سيحرم للسبب المفضي إليه، وعليه فإذا ما تيسر لك أن تتعلمي القيادة في مدرسة بدون اختلاط، وفي جو محترم، وحبذا برفقة أخت مسلمة، ثم بعد الحصول على الرخصة استعملت السيارة لما ينفعك وينفع الأسرة؛ فأرى أنه لا مانع من ذلك .



ويقول فضيلة الأستاذ الدكتور عبد الفتاح عاشور ـ من علماء الأزهر:

ما دامت المرأة قد خرجت من بيتها ملتزمة بشرع الله، فلا حرج عليها من أن تقود سيارتها، وما دمنا قد اقتنعنا بأن المرأة شريكة للرجل ومساوية له تتعلم كما يتعلم، وتعمل في الوظائف المختلفة، وتخرج من بيتها لمثل هذه الأمور -فلا حرج عليها من قيادة السيارة، ولعل من منع ذلك إنما منعها من باب الحذر والاحتياط، وهذا الحذر والاحتياط لم يعد له مكان الآن في ظل خروج المرأة لكل نواحي الحياة، وفي ظل مشاركتها للرجال في كل موقع من مواقع الأعمال.

وكل الذي يجب أن نؤكد عليه هو ضرورة الالتزام بآداب الإسلام، وألا تخرج بسيارتها إلى أماكن فيها شبهات أو أماكن تتعرض فيها للخطر، وما عدا ذلك فليس هناك مانع يمنعها من القيام بهذه المهمة، وهذا أفضل بل أولى من ركوبها مع رجل أجنبي لا تعرفه ولا يعرفها.




----------------------------------------------------------------------------------------------------------------


لكني استغربت حقا عندما رأيت ردك تغير في حلول دقائق..

فعندما رأيت ردك للمرة الأولى.. كان مكتوب فيه في البدايه.. الرجاء منكِ أختي وردة العائلة أنا لاتضعي مثل هذه المواضيع.. ( ليس نصاُ مثل ما كتبت)..

وبعدها بدقائق رأيت الرد يتغير..!!

هذا الموضوع طرح للنقاش أخي.. وكل عضو يبدي رأيه..

----

وأنت أبديت رأيك.. فشكراً لك..

[مستر عبسي]

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نسالك التقى والعفاف والغنا ونعوذ بك من كل شي يغضبك يارب العالمين

اختي الغاليه وردة العائله انا ماكنت ناوي ادخل النقاش هذا الا لما قرأت ردك على ابو رامي لكن حبيت اقول بانه المشايخ الي انتي جبتيهم ليست شهرتهم او بالاحرى الناس الذين يسمعون لفتواهم يقارنون بالشيخ الفاضل عبدالعزيز ابن باز رحمه الله هذا اولا وثانيا ان الشيخ عبدالعزيز ابن باز رحمه الله استند في فتواه بادله من القرآن والسنه اما المشائخ الذين استندتي على فتواهم فلم ارى انهم تحدثو بالقرآن او السنه ولقد امرنا الله سبحانه وتعالى انه اذا اختلفنا في شي ان نرجع للقرآن والسنه وانا من وجهت نظري ان قياده المرأه سوف تجلب مضار اكثر من المنافع واذا كان الشيء ضرة اكثر من نفعه فلماذا ندخله علينا من الاساس ثم ان المرأة السعوديه لم تحتج لتقود السيارة من قبل فلماذا احتاجتها في هذا الوقت ولن اطيل لان خير الكلام ما قل ودل
وجهت نظر لا اكثر

[أنا منكم وفيكم]

أنا كذلك لم تكن لدي نية الإجابة على الموضوع ؛ ولكن ..

رأيي يتوافق مع ماقاله الأخ ( مستر عبسي ) ..

صحيح أني مابين مؤيدة ومعارضة ؛ لكن لدينا قاعدة فقهية تعلمناها منذ الصغر تقول :

[ درء المفاسد مقدم على جلب المصالح ]

وأظنها الجواب الكافي في هذه المسألة .





يعطيك العافية ..

[صالح محمد صالح المحمود]

والله انا من رأي معارض لابعد درجة يعنى انا ابسأل اي مؤيد تخيل تسأل امك وين اختي تقولك طالعة وش ردة فعلك بهاللحظة تبي تقول مع من| ووين رايحة| ووشولة تروح| وليش ما قلتوا لي ومن هالاسألة


انا من رايي المرأة في الوقت هذا مستهدفة من الغرب يبون الحرية الشخصية للمرأة ويبونها تطلع وعندهم يكافئون الحريم اذا جلست ببيتها



والشي الثاني الزحمة حنا الحين ما نمشي من الزحمة يعني لو تمشي رجلية اسرع لك وشلون اذا ساقوا الحريم وش بيصير




طبعاً هذي وجها نظر فقط لا اكثر

[وردة العائلة]

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نسالك التقى والعفاف والغنا ونعوذ بك من كل شي يغضبك يارب العالمين

اختي الغاليه وردة العائله انا ماكنت ناوي ادخل النقاش هذا الا لما قرأت ردك على ابو رامي لكن حبيت اقول بانه المشايخ الي انتي جبتيهم ليست شهرتهم او بالاحرى الناس الذين يسمعون لفتواهم يقارنون بالشيخ الفاضل عبدالعزيز ابن باز رحمه الله هذا اولا وثانيا ان الشيخ عبدالعزيز ابن باز رحمه الله استند في فتواه بادله من القرآن والسنه اما المشائخ الذين استندتي على فتواهم فلم ارى انهم تحدثو بالقرآن او السنه ولقد امرنا الله سبحانه وتعالى انه اذا اختلفنا في شي ان نرجع للقرآن والسنه وانا من وجهت نظري ان قياده المرأه سوف تجلب مضار اكثر من المنافع واذا كان الشيء ضرة اكثر من نفعه فلماذا ندخله علينا من الاساس ثم ان المرأة السعوديه لم تحتج لتقود السيارة من قبل فلماذا احتاجتها في هذا الوقت ولن اطيل لان خير الكلام ما قل ودل
وجهة نظر لا اكثر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. أخي: مستر عبسي..

شكرا لك لأبداء رأبك.. لكن أنا هـو جاب لي فتوى يقول أنه حرام.. وأنا جبت له فتوى تقول حلال..

يعني المسأله مختلف فيها..

وخلاص انت رأيك أنو ضررها أكثر من نفعها... خلاص هذا رأيك وأنت حر فيه..

شكرا لك أخي مره ثانيه..

[وردة العائلة]

أنا كذلك لم تكن لدي نية الإجابة على الموضوع ؛ ولكن ..

رأيي يتوافق مع ماقاله الأخ ( مستر عبسي ) ..

صحيح أني مابين مؤيدة ومعارضة ؛ لكن لدينا قاعدة فقهية تعلمناها منذ الصغر تقول :

[ درء المفاسد مقدم على جلب المصالح ]

وأظنها الجواب الكافي في هذه المسألة .

السلام عليكم.. أختي: أنا منكم وفيكم..

شكرا لأبداء رأيك..



يعطيك العافية ..


الله يعافيك..

[وردة العائلة]

والله انا من رأي معارض لابعد درجة يعنى انا ابسأل اي مؤيد تخيل تسأل امك وين اختي تقولك طالعة وش ردة فعلك بهاللحظة تبي تقول مع من| ووين رايحة| ووشولة تروح| وليش ما قلتوا لي ومن هالاسألة

أول شي شكرا لك لمشاركتك في الموضوع..

ثانيا:: هالأسئلة دليل على أنك خايف عليها أو مهتم فيها.. بس يعني ليش ماقلتو لي ووشوله تروح ووين رايحه.. راح تكون في بداية الأمر بس لما تتعود راح يكون شي عادي..



انا من رايي المرأة في الوقت هذا مستهدفة من الغرب يبون الحرية الشخصية للمرأة ويبونها تطلع وعندهم يكافئون الحريم اذا جلست ببيتها


معك حق.. بس أنا حبيت أشوف آرائكم..


والشي الثاني الزحمة حنا الحين ما نمشي من الزحمة يعني لو تمشي رجلية اسرع لك وشلون اذا ساقوا الحريم وش بيصير
هههههههههههه،،،،



طبعاً هذي وجها نظر فقط لا اكثر

شكرا لك..

[صالح محمد صالح المحمود]

أول شي شكرا لك لمشاركتك في الموضوع..

ثانيا:: هالأسئلة دليل على أنك خايف عليها أو مهتم فيها.. بس يعني ليش ماقلتو لي ووشوله تروح ووين رايحه.. راح تكون في بداية الأمر بس لما تتعود راح يكون شي عادي


العفو بس شي طبيعي ان الانسان يخاف على خواتة علشان كذا انا ضد سواقة الحرمة للسيارة





معك حق.. بس أنا حبيت أشوف آرائكم


شكراً



ههههههههههه


!!

وش اقول خخخ

[فرفوشهـ]

لا لا لا لسواقه المرأه ...
صحيح اني اتمنى اني اجرب السواقه
لكن ماأييد انهم يسمحون للمرأه انها تسوق لان البنت الحين وهي مع سواق
تتعرض للمضايقات اجل لو تسوق لحالها وش بيصير لها .. ؟؟

الله يحفظنا واياكم من كل شر ...


تقبلي مروري يالغلا